ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ

    “ Στην ηθική όλα είναι σχετικά”,   μια θολή και επικίνδυνη   Θωμάς Γιούργας Υπερβολικά συχνά, ακούμε σε συζητήσεις γύρω από ένα ζήτημα ηθικού ενδιαφέροντος, πως η Ηθική είναι σχετική και ποικίλλει ανάλογα με τις απόψεις του καθενός. Μάλιστα, αυτή η μεταμοντέρνα στάση εκδηλώνεται και με έναν αέρα προοδευτισμού και διανοητικής υπεροχής. Το πρόβλημα δεν είναι πως αυτή η στάση είναι αφελής, αλλά ότι είναι και επικίνδυνη. Η πεποίθηση πως το περιεχόμενο και η υπόσταση μιας ηθικής κρίσης ξεκινά και σταματά στην άποψη ενός ανθρώπου ή μιας ομάδας ανθρώπων είναι ρηχή, ασυνεπής και βαθύτατα προβληματική. Ας ονομάσουμε αυτή τη στάση, δηλαδή ότι η ηθική είναι σχετική ανάλογα με τις απόψεις ενός ανθρώπου ή μιας κοινωνικής ομάδας, «ηθικό σχετικισμό». Ο ηθικός σχετικισμός είναι ρηχός διότι δεν επιτρέπει την ουσιαστική διαφωνία. Αν όλες οι απόψεις για ένα ηθικό ζήτημα είναι ισάξιες και δεν υπάρχει κάποιος τρόπος να δούμε την αντικειμενικά ορθότερη, τότε δεν υπάρχει κάποι...

                        Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ                                          ΚΑΤΑ ΤΟΝ Κ. ΠΑΠΑΡΡΗΓΟΠΟΥΛΟ          “Εδώ, σ' αυτή την πόλη ( Κωσταντινούπολη ) η οποία επί τόσο μακρό διάστημα είχε υποστηρίξει ότι είναι κληρονόμος της ρωμαϊκής παραδόσεως , είναι σημαντικό να σημειώση κανείς την καταπληκτική αναβίωση της μνήμης του ελληνικού παρελθόντος και να παρατηρήσει τη γένεση ενός ελληνικού πατριωτισμού, ο οποίος κατά την παραμονή της τελικής καταστροφής ( άλωση πόλης ) μπορεί να φαίνεται μόνο μάταιη αυταπάτη, η οποία όμως είναι έκφραση   μ ι α ς   α π ό    τ ι ς ι δ έ ε ς , οι οποίες τελικά οδήγησαν στην αποκατάσταση της ν έ α ς Ε λ λ ά δ ο ς   κατά τον δέκατο ένατο αιώνα”.     ( Charles Diehl ,   στο βιβλίο : Βυζ...

                                                      ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΕΚΠΟΜΠΗΣ                                            

 ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ : 200 χρόνια Νεώτερου Ελληνισμου      

  ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΕΡΖΑΚΗΣ Ως λογοτέχνης φιλοσοφών Κ.Γ.Παπαγεωργίου Μια «πανοραμική» θέαση της σκέψης του Άγγελου Τερζάκη θα σήμαινε να δει κανείς «εκ των έσω» τον άνθρωπο και να προσδιορίση τον ψυχισμό του, στις αμοιβαίες σχέσεις του με το περιβάλλοντα κόσμο. Έργο αρκετά δύσκολο, ίσως εν τέλει απραγματοποίητο, αν λάβουμε σοβαρά υπ’ όψιν μας το γεγονός, ότι πάντοτε θα αγνοούμε τις υπερβατικές ρίζες απ’ όπου κατάγεται το κάθε πρόσωπο, και μάλιστα ο συγγραφέας – διανοητής, στη διάσταση της ελευθερίας του. Γιατί ο Τερζάκης έχει ήδη αναγνωριστεί ως «ελεύθερα σκεπτόμενος άνθρωπος», αν τον δούμε μέσα από τον εκπεφρασμένο εαυτό του – δοκίμια , μυθιστορήματα , θεατρικά. Ο χαρακτηρισμός του ως του «φιλοσοφικότερου συγγραφέα της γενιάς του» είναι εύστοχος και αληθινός. Απόδειξη αποτελεί το γεγονός ότι κάθε τόσο εισάγει στο λόγο του κάποιο σχόλιο, σχετιζόμενο με ερωτήματα υπαρξιακά, ερωτήματα που απασχολούν τη φιλοσοφική παράδοση εδώ και αιώνες, ερωτήματα διαρκώς επανερχόμενα. Αποτελεί ιδιαίτερ...